PlugClub L449阿贊朗製作 2540年 屈倉海 龍普托 小立尊銀版 附沙馬公鑑定證 佛牌

PlugClub L449阿贊朗製作 2540年屈倉海龍普托小立尊銀版附沙馬公鑑定證佛牌

PlugClub �ټ�̩��ƌ��T�� I̩��

阿贊弄大師和阿贊添大師是同門師兄弟聽過龍婆托就會想起阿贊添wat canghai屈倉海最有名出龍婆託大師阿贊弄師傅和阿贊tim是師兄弟法脈相同所以出的龍婆托應該是力量很強阿贊弄的心咒相傳是泰國媚南詹女神所傳授據說女神於大師禪定中傳授給大師並限定大師此心法密咒不能傳授他人所以大師圓寂此心法密咒亦隨同失傳此心法密咒之功效據媚南詹女神所說可以抵擋回遮一切降頭咒術給心術邪惡的施術者並讓降頭惡咒的力量回到施術者的身上阿讚弄大師都會念誦媚南詹女神所傳授心法密咒加持於其所督制的佛牌大師的佛牌法寶不僅能擋災避險保平安更因為媚南詹女神心法密咒的緣故還可以擋避回遮降頭惡咒

阿贊弄大師與寺廟屈倉海柏阿贊添大師，自年輕出家時就經常在一起學習佛法。阿贊弄大師還曾與柏阿贊添大師，龍婆能大師三人於屈那巴魯寺出家學習時一起合照過，後來再與柏阿贊添大師於屈倉海共同學習佛法，法脈都是相同的傳承! 柏阿贊添大師後來接任屈倉海住持一職，而阿贊弄大師於屈倉海附近的屈灑考寺廟接任住持一職。

屈倉海寺廟於佛曆2497年製作龍婆託大師法相的佛牌亦曾邀請阿贊弄大師加持。其後，阿贊弄受已故知交柏阿贊添報夢，於2514年督製了一批比照屈倉海2497年龍婆託法相佛牌製法的佛牌，佛牌用料完全依照當年2497一樣，阿贊弄大師於夜加持佛牌時，龍婆託大師親自降臨，佛寺裏的燭光投射出龍婆託大師巨大的影像於牆壁上... 據傳阿贊弄大師所製作2514這一期龍婆托佛牌的效力，力量絕不亞於屈倉海2497. 目前在泰國佛牌市場，龍婆託佛牌品相漂亮的真品，一般都在7~8萬泰銖之間，佛牌底部入藏有一根金質符管，2514當年是用套裝佛牌方式推出，一套9塊，佛牌加上一根子彈殼符管。當年出寺僅有999套，特別的是2514這根子彈殼{達固符管}泰國稱為達固=符管-那萊班怒。義思是有千變萬化能力的達固符管。泰國牌商開價在3~4萬泰銖之間! 阿贊弄大師於2539年製作的佛牌.也很知名度，因有多位佩戴者遭M16步槍射擊後，但子彈都無法射入身體，泰國佛牌收藏家，給這批佛牌取代號名為M16佛牌。阿贊弄大師許多聖物都有擋過M16步槍，而毫髮未傷的事跡!大師所督製的佛牌，是泰國非常知名的擋災避險名牌! 此外，大師於2534年也有製作天降黑米版龍普托佛牌，天降黑米據說是1000多年前，因泰國發生疫病，高僧修法後天空下雨並隨同降下黑色的米粒，食下黑色米粒者，疫病即可痊癒，泰國稱此天降黑米為靠閃HIN或靠閃欖，泰音"靠閃"為"米" HIN為石，欖為黑色之意，意義即為"米石"或"黑米"

佛歷2496年開始製作那來班路符管，泰國各地都有師傅在製造符管，但是據稱阿贊弄大師的那來班路符管，卻是獨樹一格地獲得了好評，甚至為他取得」塔固(符管)之王「的稱號，而且那來班路符管隨著他的離世而失傳。雖然在他生前，彈殼的那萊符管是用免費結緣，發出去的數量很多，但是到十年後的今天，市場上流通的量卻一直很少, 據稱阿贊弄大師開光加持聖物時，都會奉請湄南詹女神降臨加持(佛牌的開光加持粗分三個步驟，第二個步驟就是奉請天神地神降臨加持)，所以他所開光加持的所有聖物，都有湄南詹女神的加持之法力。

據說符管只要打開就失效所以阿贊弄大師或藏家會將符管纏上經線或麻繩防止符管鬆動或被打開，而「那來班路符管」翻譯為有千變萬化的能力，又簡稱為“千變萬化符通”

由2496開始做第一期,而納萊班怒符管會出現於三種聖物裡面：

獨立的那來班路符管(用彈殼、銀、金製成)

阿贊弄2514年督造子彈殼納萊班怒符管，阿贊弄大師有一特殊的心法密咒，這個心法所傳的經咒，是泰國媚南詹女神所傳授。據說女神在大師禪定中傳授給大師，限定大師此心法密咒不能傳授他人。所以大師圓寂此心法密咒亦隨同失傳。龍婆托在泰國是非常出名的高僧，2497阿贊甜所製的龍婆托是現在泰國著名佛牌之一，也是眾多龍婆托佛牌中排行第一位。

阿贊甜(屈倉海)的師兄弟阿贊朗(或叫阿贊弄)，其製作的龍婆托雖和阿贊甜的同樣著名，都是製作龍婆托佛牌的高手，而且在符管製作上乃是泰國數一數二的大師級。

2514年阿贊弄開始重新開始製作龍普托牌，龍普托全程親臨法會加持，這一期的龍普托，都加入了阿贊弄獨有的那來班路符管。而也有一些紀念版，則是全部都加入那萊班路金、銀、銅符管，這一些龍普託與那萊班路符管的結合版，價錢一般都比較高一些。

今次為大家介紹的，是2540年製作的龍婆托自身，這次製作的佛牌，十分認真及殊勝，是喜歡龍婆托的必定選擇。

屈倉海-龍普托

龍普托乃幾百年前的著名高僧之一，被泰皇封為崇笛周啪過(somdei jai pha khoh)，是國家級高僧的封號。
事跡1.
當龍普托還是嬰兒的時候，已有巨大靈蛇前來探訪及保護他，還留下一明珠給他。
事跡2.
在龍普托年輕的時候,有一次在海中飄流三日三夜，無水可飲用，船主遷怒於大師，更趕大師下小船。就在此時船上大部份人都無奈之際，大師把足跨出船外，踏入水中，並叫船員，把大師踏在水中的腳周圍海水，覓起試試其鹹度，說也奇怪，船員把海水試後，卻覺得水是淡的。連忙大叫眾人來試飲，眾人用盛器將淡的海水覓上船飲用，船主聞訊也親自來試飲，發覺大師腳的周圍，水是淡的，但出此範圍又是鹹水，於是盛滿淡水，以備航行需要，又鑒於大師法力高強，不敢迨慢，趕快把大師迎回大船跪拜求恕罪。事跡3.

某年皇城發生霍亂，死者無數，那時藥物缺乏，人民多靠求神拜佛來保平安，大師見災情嚴重，便唸咒作法水，然後在皇城中為民眾曬水解災，自大師作法曬水後，傳染病即消失於無形，民眾均慶幸得到平安。
事跡4.

有天小沙彌便走到大師的僧舍，拜見大師，大師一見小沙彌手上的花，便道，這是一朵仙花，是誰給你的，小沙彌聞言，知已遇到聖者化身，原來某夜，突有一老者，手執鮮花，一見小沙彌便向小沙彌獻上鮮花，說這是一朵仙花，永不凋謝，要獻給一位有道行者，因有一聖人轉生人世，造福人群，弘揚佛法，要小沙彌將此仙花獻給這聖人轉世，並說，只要對方能認出此花，便是聖者化身，請小沙彌必須千方百計尋訪此人，言畢該老者即化成一道清風，不知所終。原來小沙彌已找了很久，現在終於找到聖者了。後來大師招呼小沙彌一同進入僧舍，將門鎖上，自此之後，再沒有人見過大師，直至現在，這個謎仍無法解答。但有人認為大師已修成正果。居民有此種傳說原因，是因為大師失蹤當晚，在屈啪過佛廟上空，出現一團火光，大如岱光，光芒四射，在佛廟四週盤旋三圈，始向東南方昇空而去。

龍普托佛牌之事跡多不勝數，據說泰國交通易外中，從來沒有發現有龍普托的佛牌，亦即說明佩帶了龍普托佛牌就不會有車禍。更有一次酒店倒塌，塌剩了一面牆，剛好有一人佩帶了龍婆托佛牌剛好站在高空中的牆邊突出的柱上，嚇呆了站在不足一個磚的位置上，大難不死，當時報紙也有刊登。龍普托除了保命之外，其價格飆升的主要原因是其招財功效十分顯著，很多佩帶龍普托的佛牌後無論在職場上或生意上都得到很好的改善及良好的人際關係，還有人因佩帶而中了彩票。其保命事跡及發財事跡多不勝數，未能盡列...

在泰國南北部有一大德高僧龍普托大師(luang pu tuad)踏海水化淡水的神奇事跡，早已傳遍全國內外，無人不知，無人不曉。因此每逢有龍泡脫佛像佛牌供請之時，各方爭相供請，外國善信也不息千里而來，捧為至寶。
神奇事跡多不勝數，泰國價格年年上漲，是必定收藏之聖物。

泰國三甲之內的著名龍婆托佛牌，是收藏家心中的渴求之品，在避險擋刀槍是聞名全泰國及海外，另外做生意招正財是相當出名。除此外，還有一個佳話，就是在泰國幾十年來，所發生過的車禍中，從未發現過有龍婆托的佛牌。神奇事跡多不勝數，例如蹋樓中生還，佩帶後生意興隆等等事跡，泰國價格年年上漲，是必定收藏之聖物。